ベタニア村の名もなき女性の行為は、居合わせた人々から「どうしてそんな無駄遣いをするのか！」と非難を浴びました。非常に高価なナルドの香油の使い方として「常軌を逸したもの」だったからです。ふつうの人は、そんな使い方をしません。まして彼女にとってその壺は「家宝」のようなもので、他のものと取り換えのきかないものだったはずです。
しかし考えてみると、主イエスの命の使い方も「どうしてそんな無駄遣いをされるのですか！」と言われてもおかしくないものだったのではないでしょうか。ふつうの人は、主イエスのような命の使い方をしません。善い人のためには多少の犠牲を覚悟する人がいるかもしれない。しかし悪人や罪人など、救いようのない人のために「自分の命を捨てる」なんて。そんな馬鹿なこと、だれもしようと思わないことです。まさに主イエスの生き方（死に方）こそ「常軌を逸したもの」でした。
彼女は、その主イエスの「常軌を逸した、神と隣人への愛」を知った時に、心に大粒の涙を流しながら、自分にできる最高で最善の応答を考え抜いたのではないか。「家宝」のように大切なナルドの香油の壺を割って、すべてを主イエスの頭に注ぎ、「あなたこそ、すべての人々の真の王、救い主です」という信仰告白をあらわしたのです。
この女性の「ささげきる！」信仰を前にする時、自分の信仰は信仰と呼びうるものなのかと厳しく問われます。頭の中だけの信仰は意味がない。行動にあらわしてはじめて信仰となります。どんな小さな応答であっても、信じていることを行動にあらわしていくことができますように。
